亲,双击屏幕即可自动滚动 结荡寇志, 十五、另类战争-旧版结荡寇志(教头林冲著)第55回免费阅读

十五、另类战争-旧版结荡寇志(教头林冲著)第55回
    除了一般古代战争的通常要素之外,俞万春在这部书里还加入了许多非人力武器和超时代武器,这使战争的场面变得热闹非凡。他在第一回就给宋朝引进了鸟枪、大炮,并且对自己的目的十分的坦诚:今稗官笔墨游戏,只图纸上热闹,不妨捏造,不比秀才对策,定要认真。热闹就是他的目的,小说也有可能会变得更好看。

    但热闹归热闹,却改变不了俞万春对枪炮火器的无知,同时也侧面地反映了鸦片战争前中国人对热兵器的普遍无知。欧洲一进入火器时代,尤其在大炮出现后,砖土城墙这种防御工事的作用就立即降低了。可在同样进步到热兵器时代的荡寇志里,到处都是城墙碉堡,城墙修的比游戏里还快。攻城时只听见双方的火器乒乒乓乓地一顿乱响,丝毫看不见实质的作用。的确是挺热闹的,火器都当成鞭炮使了,能不热闹吗?

    除了热兵器之外,法术这种玄之又玄的东西,和一些奇技淫巧般的怪器械也占据了本书相当大的军事比重。本篇借三打兖州之间的两场战争,说一下荡寇志中的另类战争。

    首先说说法术。法术这东西,在水浒传中就占有一定的比重,但并没有起到决定性的作用。一般规律是:只有对方出现会法术的人,公孙胜、樊瑞才会出手,否则一切战争均以常规方式来解决。可荡寇志打破了这种潜规则,陈希真经常肆无忌惮的把法术用到“凡人”的头上,平衡因此被严重破坏了。如果再把法术这东西放到俞万春的时代背景上去看,就更可悲了!关于所谓法术和洋枪洋炮的关系,我在第二篇陈氏父女中已有分析,这里就不再赘述了。

    却说上次梁山被九阳神钟所败后,公孙胜就回到蓟州二仙山罗真人处,去求取能破九阳神钟的纯阴至静之宝玄黄吊挂。不料罗真人也袒护陈希真,反劝公孙胜收心,公孙胜因此被留在了二仙山。有一日,公孙胜在蓟州听到了种师道征辽得胜归来的消息(俞万春又无视历史了),重新激起了下山之心。最后借助道友东方横的帮助,求得了玄黄吊挂。

    一打兖州之后,河北的盐山被邓辛张陶四将围攻,又折了两名附属头领。幸好得到了刚从蓟州返回的公孙胜的帮助,盐山才得以解围。公孙胜立刻着手破九阳神钟,书中提到三个可能的破钟条件:一、将玄黄吊挂直接挂在九阳神钟之上;二、在一百八步以内,用一人,在钟响之时对钟念一句口诀;三、一百八步以外、三百六十五步以内,须步斗布罡,持咒掐诀,许多禁法方可破得。

    最宽松的一个条件也需要离钟三百六十五步以内。陈希真又对九阳神钟的周围作过一番布置,钟楼立于禹功山上,钟楼周围一百四十四步,都是红墙拦住,前两种方法肯定是行不通了。而三百多步左右,都有稽查,不能混入。破钟看起来几乎是不可能的了。

    但俞万春最后还是放弃了九阳神钟,因为只有这样,梁山才能正式的进攻猿臂寨,从而才能导致更大的失败。否则,梁山打死都不会进攻猿臂寨,俞万春就无法利用梁山的贸然进攻占便宜了。从这一点上来说,九阳神钟这种极具威摄力但十分笨重的超级武器,反而十分的不实用,至多只能带来一次成功。放起就放弃吧,反正与俞万春的神笔相比,区区一个九阳神钟又算得了什么呢?

    俞万春为了让公孙胜破九阳神钟,给出了一个物理上十分荒谬的结论。公孙胜道:“望见钟楼逼明,其近可知。山高虽有二里,然因其陡峻直上并非平地,若计其平距当不过三四百步。又坡上尚可进去,定当在三百六十五步界内矣。”也就是说,所谓的多少多少步是按经纬度计算的,不是按实际的距离计算的。那岂不是说,公孙胜可以通过挖地道破钟了?而公孙胜在破钟的时候,似乎并没受到神钟的影响,难道九阳神钟的作用范围反而是按实际的距离计算的?

    一个是按经纬度算步数,一个是按实际距离算步数,这就给了公孙胜可趁之机。再加上陈希真远在兖州,不能及时回来阻止公孙胜。结果九阳神钟被破、守钟的苟英被杀。

    虽然破了九阳神钟,梁山却不能进一步攻破新柳营。俞万春让梁山屡攻不下,一直拖到陈希真回援新柳。陈希真回到新柳后,便于公孙胜展开了一场斗法。本来两人倒也势均力敌,不料陈希真拥有另外一个更便于携带的法宝——乾元镜。他用乾元镜直接驱散了公孙胜的金甲神兵。然后在己方将士先洗了双眼,大涡视物如同青天白日的前提下逼起了大雾,因此大胜无防备的宋江和公孙胜,宋江等败回兖州。

    这次是两位法师的第一次交锋,公孙胜虽败犹荣。梁山没有实质的损伤,而猿臂寨则失了九阳神钟、折了苟英。但陈希真的乾元镜显示了其强大的威力,二人早晚会再次相遇,等待公孙胜的又是什么结果呢?

    陈希真失了九阳神钟,从此梁山拥有了再次进攻猿臂寨的可能。二打兖州后,为了分散兖州的压力,在莱芜、新泰休养了很久的吴用,带上了凌振、李云、汤隆这些技术型将领,浩浩荡荡的杀向新柳,展开了一场高技术含量的城池攻防战。结果五次攻城,无功而返。

    第一次,吴用、李云造出攻城的器具——铁穹庐,也就是一种原始的坦克。梁山利用铁穹庐不怕千斤石、鸟枪、弓箭的特点,可以平安的到达城墙根下,然后通过埋地雷炸毁城墙。但不知为什么,可能是为了美观(也许是别的原因),铁穹庐两端装上了翅膀!结果这一点被刘慧娘利用,将大小石子雨点般的打下来。时间一长,两个翅膀积满石子,里面的人就会被压死。吴用只好退军。改装铁穹庐,去掉了两翅。

    第二次,吴用采用无翅的铁穹庐,攻到城下。正要埋地雷时,被刘慧娘用早准备好了的水龙,轻松的将地雷的火药浇灭。

    这种埋地雷的地炮方式彻底破产。俞万春为什么不让刘慧娘第一次就用水龙,还能免了吴用改装铁穹庐的折腾。既然吴用、李云能造出这么精巧的东西,将圆顶木驴改成尖顶防止千斤石,将铁梁换成猫竹减轻重量,却居然想不到火药怕水这个常识!更何况这种举着盾牌,冲到城下,挖坑填火药炸城墙的攻城方式,想想都令人喷饭。

    这时凌振献计,放弃这种地炮的方式,改用更可笑的天炮的方式。仍是利用铁穹庐冲到城墙边,然后用一根竹竿把火药盒子举到城墙上去,再用药线点燃。为了防止上面的人割断药线,吴用设计,在穹庐内藏四十名鸟枪手,以便对整个过程进行掩护。

    第三次攻城的确打了猿臂寨一个措手不及。但刘慧娘突发奇想,利用陈丽卿、桂花、薄荷、佛手、玫瑰等一干擅射之人,远远的将大部分药线射断。导致梁山此次只损坏了新柳的一部分城墙。

    这方法太可爱了,也亏俞万春想得出来。挑竿放炮,怎么看怎么都是在放鞭炮!

    谁料城墙损坏后,刘慧娘利用整枝粗竹扎成竹笆子苫盖城上。竹梢软而滑,火药盒子就搁不上去了。而且竹墙参差不齐,利用云梯也不好爬城墙了。吴用只好听取石秀的建议,用火箭试图烧掉竹墙,又被刘慧娘的水龙浇灭。这算是第四次攻城了。

    折腾了这么久,吴用才想到用古代石炮(也就是投石机)的方法发射火炮。这回刘慧娘应对的方法更令我目瞪口呆。她用竹扇一千副,其法用粗竹编成,状如掌扇,柄短扇长,下用神臂弓张开绊脚,另有机括小枨。当炮弹轰过来之时,就利用这种竹巴掌,一个一个的把炮弹扇了回去!!!然后在梁山那边爆炸,猿臂寨大军冲出,吴用大败。这时云天彪派来云龙的援军赶来,乱军中斩了周通。此次器攻新柳也就彻底失败了,吴用退回兖州,正好接前面的三打兖州下文。

    我不明白俞万春为什么到了最后才让吴用、凌振用最正常的火炮方式攻城?早在宋江第一次进攻猿臂寨,也就是中了九阳神钟的道那次,凌振就已经会劈山铜炮这种火炮技术了。结合俞万春一贯的写作手法,这一点疑问也就罢了。但更精彩的是,火炮能用竹巴掌扇回去!俞万春真是太有才了,他没去打鸦片战争真是一个遗憾。

    不过考虑到作者的时代局限,还是不能过多的苛责他。毕竟这几次器械战也算是荡寇志的出彩之处,而作者的想象力虽然与实际有一定的偏差,但与同时代的人相比,仍算是佼佼者了。

    亮相武将:

    桂花、薄荷、佛手、玫瑰,蒙阴召家村人

    军c武b+智b情b名c

    特技:[箭术],a+

    四名陈丽卿的丫鬟,擅长箭术。

    斩将擒将记录:

    云龙斩小霸王周通

    辛从忠斩蛇角岭头目铁臂熊万俟大年

    邓宗弼乱箭射死虎翼山头目搅海大将赵贵