亲,双击屏幕即可自动滚动 舌尖上的大宋, 第1651章:老道士的质疑(下)-舌尖上的求生游戏百度百科免费阅读

第1651章:老道士的质疑(下)-舌尖上的求生游戏百度百科
    说到这里杨怀仁摇了摇头,“可惜不算是很成功,还被人算计进去了。”

    老道士还算比较了解最近辽国发生的事情,结合杨怀仁的情况,不自觉地笑了,“王爷的意思,是被安国公主给算计了?”

    杨怀仁也笑了起来,“呵呵,是啊,本想着算计人家呢,结果被人家个算计了。不过从结果来看,虽然我的计划没有成功,但结果还是不错的。

    其实根本不需要我特地去挑拨什么,辽国的皇族以及贵族勋戚之间,也并不是那么太平。

    耶律洪基的死讯传出来,说是他得病去世的,可具体什么情况,老百姓不知道,一般人不敢深究,可怎么回事嘛,相信聪明人都应该猜到了。”

    老道士叹道,“是啊,強枝弱干,必然会导致乾坤颠倒。耶律洪基子孙单薄,其他有势的皇族不觊觎契丹皇位,那才是真出了鬼了。

    在贫道看来,耶律跋窝台继位称帝,看起来似乎没有经历太多的风浪,但实际上在辽国的内部,暗处已经是波涛汹涌了。”

    杨怀仁点点头,“真人说的不错,耶律洪基是因为没有有才能的子嗣继承他的皇位,才导致了一场宫廷政变的发生。

    可惜耶律跋窝台同样没有子嗣,唯独一个公主,还嫁到了大宋来,呵呵。”

    老和尚接话道,“其实这样也好,耶律洪基虽然年迈,但还是非常强势的,如今耶律跋窝台也是很强势,可是他这种强势和耶律洪基在位时的强势有有所不同。

    耶律跋窝台毕竟没有耶律洪基那样的雄才大略,单纯依靠暂时的武力,貌似是控制了辽国的局势。

    但这种大权在握怎么看怎么都让人觉得是一种假象,要是深究起来,他这个皇帝之位可是得来的名不正言不顺的。

    他继位不久,不论是依靠武力还是收买拉拢,暂时是控制了局面,可这种局面是不稳定的,暗中积聚的力量,总有一天要爆发出来的。

    特别是耶律跋窝台同样没有儿子,贫僧估摸着,他也即将步耶律洪基的后尘,这只不过是个时间问题罢了。”

    杨怀仁道,“这一切,对我们大宋来说,都是好事,一方面辽国新皇帝忙于应付国内事务,没有办法腾出手来对大宋有所企图。

    这便给了大宋一段充足的时间来准备,如今禁军已经有了一定的作战经验,如果单纯是防御北方的进攻,加上武德军的存在,我们的能力也勉强足够了。

    但要说到收复燕云十六州,那就不是件简单的事情了,除非用五到十年时间做足充分的准备,练就百万雄师,否则收回燕云的事情,直接不用去考虑。

    这种规模的战争,几乎关系到一个国家和民族的生死存亡,必须要考虑到百姓和国家整个经济的承受能力。

    目前来看,大宋还负担不起这样的一场战争,朝廷在变法,我个人是不看好的,但大宋的整体经济发展还不错,有些问题,也不是关键问题。

    如果能顺利积攒几年的钱粮,同时提升军队的战斗力,未来的某一天,收回燕云也不是不可能的。

    当然,这也要看北方的局势,我们做好了准备,北方又出现了不错的时机,发动一场战争,也不是不可行的。”

    老道士叹了口气,“只是到时候不管谁胜谁负,生灵涂炭是免不了了,遭受苦难的还是无辜的百姓。”

    老和尚也闭上眼睛,默念道,“我佛慈悲。”

    杨怀仁见话说到这份上了,老和尚和老道士应该也都能理解了他为什么要往辽国卖糖了。

    “真人,既然说到这里了,您应该能明白我为什么要往辽国卖糖,同时也尽量限制辽国商人来大宋采购茶叶了吧?”

    老道士先点了点头,接着又摇了摇头,“理解归理解,但在贫道的视线里,还看不到王爷所期盼的那种成果。

    或许王爷的办法可行,也或许不可行,王爷既然要这么做,贫道也不好多说什么。”

    从话语里听,老道士其实已经有了些动摇,他起先对杨怀仁的这种特殊方式的质疑,也并没有嘲笑的意思。

    只是在他的思想里,杨怀仁的方法实在没有什么历史可以借鉴,在没有实践来论证的情况下,杨怀仁的做法怎么看都像是做无用功。

    人有想法是好的,只是当这种想法太夸张,太超出了一般人的认知范围,便很难被接受和认可了。

    杨怀仁其实不需要什么辩解,老道士对他质疑,其实提出的很多理由,也让他更能从其他的角度去看待问题。

    通过别人的意见,在实施计划的时候能不断修正,并查缺补漏,总是有益的。

    “现在说结果,总是不好说的,连我自己也没有办法保证将来会怎么样,这个办法能产生效果,不管多大,自然都是好的。

    就算我做了无用功,赔了钱没赚到好,也是我自己愿意的,也并不伤害任何人。

    从我的角度看,敌人削弱一分,就等于我们自身强大了一分,此消彼长之下,对大宋总是有利的。”

    老道士也不再争辩,他也早看出来杨怀仁是个打定了主意,就绝对不会轻易回头的人。

    他甚至默默的认为,大宋或许就是太缺少像杨怀仁一样的人了,那些文人墨客们总是把头抬得很高来显示他们的爱国情操。

    但爱国,并不是你写几句诗词表达表达你的意思,就能起到实际效果的,高尚的爱国情操也从里不是说说就行了的,从来也没听说过高声颂唱诗歌把国家颂唱强大了的。

    而真正能踏踏实实静下心来做些实事的人,真的太少了。

    朝堂上最有权柄的人还在忙着权力争斗,他们的才华一定是不小的,不然他们也熬不到那么高的地位。

    但他们的才华都用在了不正确的地方,才导致了下边人有样学样,都学会了动嘴皮子工夫,都去钻营,都去以权谋私,而真正为国为民做了实事的人,已经不多了。

    老道士觉得杨怀仁的方法好不好,其实不是关键的,关键的是他真的去做了,这才是最重要的!

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