亲,双击屏幕即可自动滚动 重生南非当警察, 582 野心家-重生南非当警察小说免费阅读

582 野心家-重生南非当警察小说
    落日小学华裔学生的比例超过百分之七十,剩下百分之三十全部都是白人。

    这个比例并不能代表尼亚萨兰境内华人和白人的比例,但是看在路易·博塔眼中还是勉强可以接受的,最起码就现在看到的情况,尼亚萨兰也不是传说中的极端排外。

    午饭过后回到落日小学的接待室,路易·博塔对尼亚萨兰教育体系有了更深入的了解,尤其是对于落日小学的课程表,路易·博塔作为一个成年人,都感觉课程安排的有点太密集。

    从早晨八点开始,上午四节课一直要上到中午十二点,然后两个半小时的午饭和午间休息时间,下午从两点半开始,又是四节课一直上到晚上六点半。

    落日小学开设的课程除了汉语和英语之外,还有数学、历史、社会实践以及体音美。

    连罗克都是第一次看到具体的课程表,不过这里的体音美地位更重要,尤其是体育,每个星期有四节,保证学生有充足的活动时间。

    路易·博塔也不问为什么没有布尔语,问就是自找不自在,尼亚萨兰不禁止使用布尔语,但是也不提倡,不管不问的态度最致命,慢慢就会被人遗忘。

    不信随便找个学生问问,多半应该是不知道布尔语还是南部非洲的官方用语。

    “社会实践的内容是什么?”路易·博塔有关注点。

    “社会实践课的内容最丰富的,主要是各种参观体验,我们会利用社会实践课组织学生参观博物馆、农场、工厂、科研单位以及警察局、军营,让学生们对社会各行各业都有充分的了解,这样就能让学生们更加珍惜现在的生活,从而激发学生们的兴趣。”皮尔斯总算恢复正常,不提要求的校长还是好同志。

    路易·博塔心若死灰,差距是全方位的,奥兰治的学生每天只上四节课,考虑到教师的教学水平,教学质量不能奢望。

    尼亚萨兰的学生每天八节课,教学质量更好,教学内容更丰富,这就像一个比你有钱的人还比你更努力,现在的差距暂时还体现不出来,如果只看学生的考试成绩,奥兰治的学生成绩也不差,但是等毕业之后,综合素质方面的差距就会无限放大。

    考试成绩这个东西是可以骗人的,南部非洲现在实行的不是联考,也就是说各州的考卷都不一样,考试难度自然也就不一样。

    奥兰治州的教学水平不高,考试难度可想而知,州教育局为了政绩,也会使用难度较低的考卷,这样学生的成绩就会高一些,教育局官员的面子上也能过得去。

    至于博物馆,奥兰治境内什么博物馆都没有,唯一的州立图书馆在布隆方丹,还是联邦政府援建的。

    让所有布尔人都感到难堪的是,奥兰治州立图书馆内的藏书大多是英文版本和汉语版本,几乎没有几本书是布尔语版本,奥兰治州政府也没有能力组织大规模翻译,只是翻译也没用,还要掏钱印出来才行。

    “历史呢?”路易·博塔很好奇尼亚萨兰的历史课本里会写什么,短短十年历史有什么好写的,总不能写英国历史,那简直黑暗的惨不忍睹。

    “我们的历史课内容是以华人历史为主编纂的,不客气的说,全世界所有民族,也就我们华人的历史还能看一看,其他民族要么是没有历史,要么是没有传承,想研究历史都只能瞎编乱造,有些个史书还不如看圣经。”皮尔斯是真不客气,路易·博塔的脸色也是真难看,布尔人就是没有历史的民族。

    布尔人是从十八世纪开始才逐渐形成,最初的布尔人是荷兰人,“布尔”这个词在荷兰语中就是“农民”的意思,后来随着其他民族移民的加入,布尔人的成分也复杂得很,布尔语其实是夹杂着法语、德语、马来语和科萨语的一种荷兰方言,所以布尔人的历史真没什么好写的。

    “华人的历史很完整?”路易·博塔不是故意的,他是真不知道。

    “当然完整,我们有完整的传承,从我们华人建立第一个国家开始,每一个传承的朝代都会详细记录前一个朝代的历史,我们华人信奉以史为鉴可以明得失,这句话时刻提醒我们不要犯祖辈先人曾经犯下的错误——”皮尔斯没有抓住重点。

    “路易斯,我们华人有五千年的文明史,比圣子出生的时间更早。”罗克知道怎样对路易·博塔打击更大。

    “法了个克,你这是渎神——”路易·博塔果然脱口而出。

    罗克说的圣子指的是耶稣,西方纪年中,耶稣出生的那一年是公元一年,罗克也搞不清楚公元一年相对于华人纪年是哪一年,但是在罗克的记忆中,历史上公元前的纪年真的是比比皆是。

    “这怎么能是渎神呢,圣子与我同在。”罗克马上就强调。

    曾经新教因为是英国国教,并不担心在南部非洲的发展,结果被天主教趁虚而入,南部非洲除开普以外的其他州,天主教的信众比新教更多。

    意识到这个错误之后,新教逐渐加大在南部非洲的投入,尼亚萨兰境内就有很多公共设施都是新教捐赠的,新教这才在尼亚萨兰境内获得和天主教同样的地位。

    连英国的国教进入尼亚萨兰都这么困难,天主教为了在尼亚萨兰盖教堂付出的代价可想而知。

    顺便说一句,弗兰克现在是天主教在南部非洲教区的大主教,据说已经有资格参与到下一任教皇的竞争中,罗克也不知道历史是不是有走了岔路。

    路易·博塔也不纠结五千年到底有多伟大,倒是要了本历史课本,说是要带回去慢慢看。

    这样的要求可以满足,罗克干脆给路易·博塔带上一整套尼亚萨兰小学的课本,还是中文英文双语版本,至于路易·博塔能不能看懂,罗克就不管了。

    回到罗德西亚酒店,路易·博塔晚饭的时候格外沉默。

    小斯照例来蹭饭,一进门就瘫倒在椅子上没个人样子,据说是去郊外打猎打了一天。

    “现在郊外还有野生动物?”罗克是真不清楚,小斯酷爱打猎,罗克也跟着去过一次,但是实在没兴趣,也没有时间。

    “我有猎场,你们华人就是太勤快,以前尼亚萨兰遍地野生动物,简直是打猎的天堂,现在到处都是农田,连个野鸡都看不到,你们这是破坏生态环境。”小斯真不是吐槽,他也不在乎猎场变成农田代表着什么,有成为圣母的嫌疑。

    有钱人解决问题的方式简单粗暴,虽然小石城近郊的土地都已经变成农田,但是远郊的荒山无法利用,就被小斯买了几座山圈下来当猎场。

    这种事也不需要找罗克说请,直接用钱砸就是了,尼亚萨兰州政府和小石城市政府也是一群钱串子,只要钱给的多怎么说都好说。

    “去坦葛尼喀啊,哪里肯定原生态。”罗克不生气,尼亚萨兰要发展,就要鼓励有钱人消费,总不能指望那些可怜巴巴从鸡屁股里扣钱的农场主。

    “你快点把坦葛尼喀打下来,咱们就能去维多利亚湖钓鱼了。”小斯理想大,但是需要罗克帮忙实现。

    “尼亚萨湖和北海还不够你钓鱼?”这两年只要德国人不找事,罗克就不会折腾德国人。

    “反正早晚都得打。”小斯随口不在意。

    路易·博塔就听得心惊肉跳:“早晚?”

    路易·博塔是军人出身,对于战争会导致的后果很敏感,要不是因为十年前的布尔战争,布尔人也不会沦落到今天这个地步。

    现在坦葛尼喀还是德国殖民地,罗克和小斯话里的意思,南部非洲和坦葛尼喀之间迟早会爆发战争,这让路易·博塔很担心,担心整个南部非洲都会被罗克拖入深渊。

    “那肯定,卧榻之侧岂容他人鼾睡!”小斯霸气十足。

    “啥意思?”路易·博塔惊讶,小斯居然会汉语。

    “不学习真是没文化,南部非洲华人越来越多,不会汉语以后可能寸步难行,你们农业部现在华人也是越来越多,如果他们使用汉语聊天,你们却不知道在说什么,会不会很郁闷?估计他们笑着骂你们,你们都不知道。”小斯阴险。

    “简直胡说八道!”路易·博塔还没说话,罗克就劈头盖脸,这种话不能说,不利于团结。

    “农业部的工作人员在工作期间都是使用布尔语或者英语。”路易·博塔还有理智,不会因为一两句话就影响到对华人的评价。

    不过小斯说的确实有道理,按目前发展的趋势看,以后南部非洲的华人确实是会越来越多,现在南部非洲就有很多白人在学习汉语,德兰士瓦和尼亚萨兰是直接将汉语作为教学用语在推广,罗德西亚也有这个趋势,汉语和布尔语一样都是选修课,但是绝大部分学生都是选修汉语,选择布尔语的学生少而又少。